فقد روي في الجمع « 1 » عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ للّه تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنّة » . وفي التوحيد « 2 » عن الصادق عليه السّلام مثله . وعن عدّة الشيخ أحمد بن فهد « 3 » - ره - أنّ الرضا عليه السّلام روى عن أبيه عن آبائه عليه السّلام : « إنّ للّه تسعة وتسعين اسما ، من دعا بها استجيب له « 4 » ، ومن أحصاها دخل الجنّة » . فينبغي هنا تقديم أمور : الأول [ معنى الإحصاء ] « 5 » اعلم إنّ المراد بهذه الأحاديث ليس إحصاء ألفاظها ، بل المراد معرفة اللّه بهذه الأسماء التي هي صفاته . كما روي في الكافي « 6 » بإسناده عن ابن سنان عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام

--> ( 1 ) مجمع البيان ( 4 / 503 ، سورة الأعراف / 180 ) : « وقد ورد في الحديث : إنّ للّه تسعة وتسعين اسما مائة إلّا واحدة ، من أحصاها دخل الجنّة ، إنّه وتر يحبّ الوتر » . ( 2 ) التوحيد : باب أسماء اللّه تعالى 194 - 195 ، ح 8 . الخصال : أبواب الثمانين وما فوقه : 2 / 593 - 594 ، ح 4 . البحار : 4 / 186 - 187 ، ح 1 . ( 3 ) عدة الداعي : خاتمة الكتاب ، 298 . رواه عن الصدوق - قدّس سرّه - رواه الصدوق في التوحيد : الباب السابق 195 ، ح 9 . عنه البحار : 4 / 187 ، ح 2 . والحديث رواه العامة أيضا بألفاظ وأسانيد مختلفة ، راجع البخاري : 8 / 109 ، كتاب الدعوات ، باب للّه مائة اسم غير واحد . مسلم : 4 / 2062 ، كتاب الذكر ، باب في أسماء اللّه تعالى ، ح 5 . الترمذي : 5 / 530 ، كتاب الدعوات ، الباب 83 ، ح 3507 . المستدرك للحاكم : 1 / 16 ، كتاب الإيمان . الأسماء والصفات للبيهقي : 1 / 28 ، باب بيان الأسماء التي من أحصاها دخل الجنة . كنز العمال : 1 / 448 - 450 ، ح 1937 - 1939 . ( 4 ) في المصدر والتوحيد : استجاب له . ( 5 ) كما ذكرنا في التقديم أيضا كل ما ورد في الكتاب بين المعقوفتين [ ] فإضافة منا . ( 6 ) الكافي : باب حدوث الأسماء ، 1 / 113 ، ح 3 . التوحيد : باب أسماء اللّه تعالى ، 192 ، ح 5 . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : باب ما جاء عن الرضا عليه السّلام من الأخبار في التوحيد ، 1 / 129 ، ح 25 . معاني الأخبار : باب معنى الاسم ، 2 ، ح 1 . البحار : 4 / 159 ، ح 3 .